科举

现行的普遍观点，科举制度诞生于隋朝，完善于唐朝。唐朝科举常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目（进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义；前者难，后者易），并一直延续至后世。

进士

进士科是科举考试中最重要的科目，因为考中进士的人，大多可以直接授予官职。进士科经过不断地发展完善，在宋代确立为州试、省试和殿试的三级考试制度，到了明清时改称为乡试、会试和殿试，实际上仍是三级考试制度。其中通过乡试的人便具备了举人身份，已经可以做官了；通过会试的人称贡士；而最后的殿试，只是将贡士们确定最终名次，明清两朝很少有殿试不及格落选的人。

通过殿试的人，才可以称为进士，其中根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等，一甲第—名叫状元，第二名榜眼，第三名探花，赐进士及第；二甲若干人，赐进士出身；其次为三甲，同进士出身。

翰林

翰林这一官职，始设于南北朝。唐玄宗时于翰林院之外别建学士院，从文学侍从或是民间中选拔一些优秀人才，充任翰林学士或翰林供奉，翰林学士主要负责起草诏书等机密文件，翰林供奉负责给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。因此，最初的翰林，并不一定是进士出身，全凭皇帝个人喜好，也不属于正式的行政序列，可以看成是皇帝的私人幕僚、秘书。著名的诗人李白，就曾经担任翰林供奉一职，但李白一生从未参加科举考试，不是进士出身。

宋朝后翰林成为正式官职，并与科举接轨。明代以后，科举考试成绩优异的人，会被授予庶吉士的身份，让他们先在翰林院内学习，之后再授各种官职：科举进士一甲者授予翰林修撰、编修。另外从二甲、三甲中，选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士，称为“选馆”。

明代的翰林为政府储材之地。英宗后有惯例：非进士不入翰林，非翰林不入内阁。故此庶吉士号称“储相”，能成为庶吉士的都有机会平步青云，例如明朝万历年间内阁首辅张居正，即是庶吉士出身。清朝时汉人大臣中，亦多出于翰林庶吉士。

辨析

通过以上信息，我们可以看出，进士不一定都是翰林出身，只有在明代以后，进士中成绩优异的人，才会被选为庶吉士进入翰林院继续深造；而翰林在唐朝的时候，人员来源也并非都是科举进士一途，全靠皇帝个人喜好。因此，不能将进士与翰林混为一谈，望周知。